( 1886 ) « 10 * » - وعن ابن عقدة قال : حدّثنا أحمد بن يحيى بن المنذر قال : حدّثنا يحيى بن عبد الحميد قال : حدّثنا يحيى بن سلمة ، عن أبيه ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ ، عن ابن عبّاس قال : قال أبو موسى : « عليّ أوّل من أسلم » . ( أمالي الطوسي : المجلس 10 ، الحديث 62 ) ( 1887 ) « 11 * » - أبو جعفر الطوسي قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن الصلت قال : أخبرنا أحمد بن محمّد بن سعيد إجازة ، قال : أخبرنا عليّ بن محمّد بن حبيبة الكندي قال : حدّثنا حسن بن حسين قال : حدّثنا أبو غيلان سعد بن طالب

--> - فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ، وقوله : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ، سني الدعوة الخفيّة الّتي لم يكن فيها معه صلّى اللّه عليه وآله إلّا خديجة وعليّ ، وأحسب أنّ هذا مراد من قال : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان مستخفيا أمره خمس سنين » كما في الامتاع : ص 44 . وأمّا سبع سنين ، فإنّها مضافا إلى كثرة طرقها وصحّة أسانيدها ، معتضدة بالنبويّة المذكورة ص 220 [ يعني ما رواه عن أبي أيّوب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « لقد صلّت الملائكة عليّ وعلى عليّ سبع سنين ، لأنّا كنّا نصلّي وليس معنا أحد يصلّي غيرنا » ] وحديث أبي رافع [ « مكث عليّ يصلّي مستخفيا سبع سنين وأشهرا قبل أن يصلّي أحد » ] ، وهي سني الدعوة النبويّة من أوّل بعثته صلّى اللّه عليه وآله إلى فرض الصلاة المكتوبة . . . . ( 10 * ) - ورواه الحاكم في المستدرك : 3 : 465 . والحديث ورد عن ابن عبّاس نفسه ، رواه أحمد في الفضائل : ص 81 ح 119 ، وفي ط : 2 : 589 ح 997 ، وعبد الرزّاق في المصنّف : 5 : 325 ، وابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق : 1 : 74 ح 100 . وورد عن ابن عبّاس بلفظ « أوّل من صلّى » ، رواه الطيالسي في مسنده : ص 360 رقم 275 ، والترمذي في سننه : 5 : 642 ح 3734 ، وأحمد في مسنده : 1 : 373 ، والطبري في التاريخ : 2 : 211 وفي ط : ص 310 ، وابن عساكر في الحديث 95 من ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام : ج 1 ص 71 - 72 ط 2 . ( 11 * ) - ورواه الطبري في بشارة المصطفى : ص 243 ح 479 .